在荣格的作品中，死亡意识一直是一个重要的主题。《大地之歌》作为荣格晚年的代表作，其死亡意识的转变，也是荣格思想演变的一个缩影。本文将从《大地之歌》中死亡意识的转变入手，探讨荣格在其创作中的继承发展与创作嬗变。
首先，荣格在《大地之歌》中对死亡的看法逐渐发生了转变，这一转变的根源在于荣格对生命意义的重新思考。荣格认为，生命是超出人类自身掌控的一种存在状态，而人类社会的进步过程往往是以对生命的掠夺和秩序的强加为代价的。荣格批判了人类社会对自然的粗暴干涉，指出人类追求死亡控制权的行为既危险又荒谬。在此基础上，荣格开始重新审视死亡的本质，认为死亡是生命存在的一部分，是一种新生的开始，而不是末日的终结。
其次，荣格在《大地之歌》中对死亡的解读也更加深刻。荣格将死亡看作是一种内在变化和精神成长的机会。对于荣格而言，每个人都有一个不同的死亡过程，而人在死亡前的准备和态度会影响死亡的结果。荣格认为，死亡是一个意义深刻的精神体验，它能够引导我们向更深刻的自我理解和内在生命探索。
最后，荣格在《大地之歌》中通过小说的形式演绎了一个重要的人生经验，即死亡与重生的过程。荣格通过小说角色的描述，强调了人们在生命的短暂旅程中需要追求内在真正的价值，以作为自身的重要遗产留存。荣格在此基础上，阐述了对个体与整体的理解，并凸显了人类集体潜意识与自我成长之间的紧密联系。
综上所述，《大地之歌》中荣格提出的关于死亡的新观点，象征着其思想的创新与发展。荣格从最初的对死亡的恐惧和不解，经过深入的反思和思考，重新理解了死亡的本质，从而引领读者思考生命的真正价值和意义。荣格在小说中的创作无疑体现了其继承发展和创作嬗变，成为现代心理学史上非常重要的一部作品。