白先勇的长篇小说《台北人》，通过对肺病病房、便利店、欢场、广播电台等文化符号的描写，展现出一幅属于台北人的文化认同图景。在这幅图景中，欢场女子的悲剧命运成为了其中一个印记，凸显出乡愁和文化认同所带来的人生困境和种种压力。
在小说中，欢场女子虽然是新时代的产物之一，但是她们的人生滞留在古老的封建社会与现代化社会之间，成为了文化认同的受害者。她们的职业本身就是在自己的身体上挣钱，为的是维持生计和家庭的温饱，这无形中加重了她们在文化认同上所遭受的重担。这些女子不仅要在自己的生命中承受着身体和心灵上的痛苦，还要在文化认同上受尽社会的非议和歧视。
在小说中，欢场女子除了尝试维持自己的体面之外，更加希望得到外界对她们的认同与疼爱。但事实上，她们常常被人故意忽视和抹杀，甚至被认为是不值得尊重的行业从业者。这些女子在顾及自己的生计问题之外，更需考虑如何自己的人生能够更有意义，让人生不仅仅象征着一张身份证和一句被认可的称号。
因此，这些欢场女子所遭受的不仅仅是身体与心灵的折磨，也是对于文化认同的思考和重视。虽然她们的命运不幸，但是这种不幸也传承了某种文化和历史。这种文化内蕴成就了台湾文化的多元性与开放性，同时也使欢场女子成为一个特定文化符号。于是，文化认同与命运交错，使欢场女子的悲剧命运也成为了文化认同的一部分，而她们的痛苦和思考也潜移默化地影响着这个社会的文化生态。
《台北人》充满着对于乡愁和文化认同的思考，对于欢场女子命运的叙述反映出了人们长期以来对于种种困境在乡愁和文化认同下的思考。因此，欢场女子的悲剧命运不仅仅是个人命运的反映，也是一种文化觉醒的表现。她们在与文化认同的关系中反思自己人生的过程中，让人们察觉到，文化认同应该真正成为一种思想和觉醒，而非一种无法逾越的固定范式。
总之，从《台北人》中欢场女子的悲剧命运我们可以看出，文化认同与命运交错，影响着人们的思考和觉醒。她们的悲惨命运并没有阻碍她们对于文化认同的深入思考，使人们更加认识到文化认同的真正意义。希望未来社会能够更多地关注文化认同和乡愁，让这个社会拥有更加多元和宽广的文化视野。